02-21读《失落的卫星-深入中亚大陆的旅程》(《失落的卫星,深入中亚大陆的旅程》刘子超)

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  1. 02-21读《失落的卫星-深入中亚大陆的旅程》
  2. 《失落的卫星,深入中亚大陆的旅程》刘子超

一、02-21读《失落的卫星-深入中亚大陆的旅程

就像书名一样,曾经很光芒万丈的卫星,在苏联这台国家大机器上轮转,一切都是生机勃勃的星辰大海,随着苏联的解体,几个拗口难辨的五个斯坦国,就像生锈纷纷剥落的零件,失落在茫茫的戈壁荒滩。

如消失的咸海,如消失的生活方式,如消失的肖像,都被历史渐渐地遗忘。甚至,去历史化,开创一个国家崭新或者是被忽略的历史。

一个人忘记过去很难,更何况一个国家要忘掉过去,带着一个国家的集体忘掉过去,痛是必然的,不知所措地前行,也许也是绝望的。

这就是我读完这本书后的直接感受。说来奇怪,在一个偶然的机会知道了这本书,读的过程才想起自己曾经在2001年去过霍尔果斯口岸,曾经在那眺望过天山,那是离中亚最近的一个口岸,跨出国门就是哈萨克斯坦国。我当时不知道今天能有机会读到关于天山另一端中亚的传说。要是早知道我当时就不会懊恼,自己一点都写不出心里连绵千里的感触。

因为本书的作者,也是用了九年是时间,去了两次中亚,翻阅了大量的书籍,得到了很多文化资源的资助,(我比较好奇其中竟然有许知远)才写下了这本书。

读一本书就像一场风平浪静的旅游,心里早就翻起欣然大波。我喜欢如此轻松的书带着我行至千里,作者不愧是北大文学硕士,文笔极富想象又娓娓道来,宛如牵着你的手,带你亲自走了一趟。

照样还是用个词,来概括这本书。

1:青黄不接。简直就是后苏联时代,工业没有了,经济没有处路,旅游开发不起来,停滞不前。

2:冲突。书里写了五个前苏联解体后的国家:吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、哈萨克斯坦。其中土库曼斯坦因为签证没拿到的原因不能成行,其他四国因为文化、信仰、有伊斯兰教,东正教,族群繁多,有维吾尔族,哈萨克族等原因,国内环境错综复杂。很少有幸福自足的城市。大部分的人会选择去俄罗斯打工。

3:一带一路。中国牵头的跨欧亚新丝绸之路,是中亚的机会。

4:荒凉。到处是隔壁,到处是尘土 飞扬到处是落后。

5:纸迷金醉。个别发达点的城市,吸引了印度欧洲人到那寻欢作乐。

6:文化底子薄。读完全书,我最诧异的是前苏联的文学、歌剧、音乐、宫殿等都没有留给中亚更多的影响。倒是伏特加成为必须的饮品。

7:失地。玄奘大师去过中亚很多地方。比如大龙池。在雅什库里湖畔发现的“乾隆纪工碑”,说明了帕米尔高原曾经是清朝的势力范围。

书里的内容绝不是在7个词就能概括的,只是一个梳理,作为自己读后的一点总结吧。

后续!

二、《失落的卫星,深入中亚大陆的旅程》刘子超

——读后感

“朝着太阳落下的方向,在雕像倒下的地方,我寻找中亚的失落之地。”

第二次读这种文化旅行类(不知道有没有这个类别,没有的话就当我自创的好了)书籍,第一次是余秋雨先生的“文化苦旅系列”(《文化苦旅》,《中国文脉》,《行者无疆》,《何为文化》,《山河之书》)。只不过一个是探寻苏联解体后,中亚文化的变化,寻找失落遗迹;而另一个则是追寻中国文化根系,寻找散落世间星星点点的中国文化。

“苏联解体后,中亚像一颗失落的卫星,迷失了方向。他在全球化的边缘与大国的夹缝中校正着自己的轨道。”

为了寻找这些让他迷恋的失落文化,他踏上了征途,独自一人的征途。吉尔吉斯斯坦漫步在发生过两场革命的“阿拉套广场”,结识一位热爱写作的吉尔吉斯青年阿拜;乘坐小巴经过《大唐西域记》中玄奘大师笔下的碎叶城,楚河一带喀喇汗国和西辽帝国都曾在这儿建都,它们和很多游牧民族的政权一样,兴衰如风,消失在这茫茫世间;登上天山,步行前往苏莱曼圣山,一路上文化的人都是那样的令他痴迷,尽管在一些游客极少的地方当地商人总会展现对外国人的不友好过高的车价以及绕路他也见怪不怪了。沿着国境线飞驰,绕过散落的飞地,驰骋于帕米尔无人区,在苏联的核爆试验场抛锚,他以探险者的精神见证隔绝之地;踏上撒马尔罕的金色之路,徜徉于血腥战场和帝国宫殿,凝视最古老的圣书,抚摸玄奘笔下的佛塔,他试图寻回古人的目光;结识将未来寄托于汉语的塔吉克青年,遇见困守咸海七年的中国人,在乌兹别克的酒吧里,听见把酒言欢的商人指着撒向空中的钞票大喊∶"你之前看到的全是假象,这才是现实!"一路上,他遇见形形色色的人,徘徊在希冀与失意、自由与迷失之间。

从吉尔吉斯斯坦到塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦,土库曼斯坦,阿萨克斯坦,独自一人跨越了整个中亚大地。虽然这不是一次性的旅程,有的地方作者甚至去了多次,与当地人交流,阅读无数本书籍,只为将中亚文明向世界展示,让失落的卫星重新找回自己的轨道。

“某种程度上,那也正是撒马尔罕给我留下冷清印象的根源;它就是一座古代文明的坟冢、一片漂亮的陵墓群。历史留下的一切遗迹,都已经与今天的撒马尔罕没有任何瓜葛。作为旅行者,我只是机械地从一个遗迹,移动到另一个遗迹,试图从每个遗迹中眺望到一点遥远时代的微暗火光。或许,这就是玛利亚最终放弃导游职业的原因。她已经厌倦谈论那个已逝的撒马尔罕,那个与今天断裂的过去。”

一个古老的城市,一个虔诚的旅行者在追寻她风沙里淡化的印迹,替她书写她的“史诗”。

【文化旅行类:不同于游记小说、自然文学,旅行完全以文化为主导。人文、历史塑造一个个立体城市,不仅仅是风光景色构建的浮于表面的视觉效果,更是深入城市内部的文化内涵,以及千百年历史造就的独属于这座城市的特色。】

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